中国人口

1840年清朝鸦片战争开始，中国总人口： 4.13亿人；
1912年民国元年，中国总人口： 4.4294亿人；
1930年中国总人口：4.75亿人；
1953年第一次全国人口普查中国总人口： 59435万人；
1964年第二次全国人口普查中国总人口： 69458万人；
1982年第三次全国人口普查中国总人口：100818万人；
1990年第四次全国人口普查中国总人口：113368万人；
2000年第五次全国人口普查中国总人口：124261万人。

旷野 / 何曉東

旷野 / 何曉東　

许许多多的基督徒，都渴望那流奶与蜜的迦南地，却怕走那旷野的道路。
每逢遇到了旷野，总是想办法，绕道而躲避。

在圣经中，我们并没有看见，有那一条捷径，可以进入迦南地，而不经过旷野的。
旷野所给我们的试炼，也是他一切赐福的渊源。
若不经过旷野，就不能看见神那华美的荣光和大能。
有不少经过了旷野的基督徒们，他们虽然在旷野里吃尽了苦，可是也尝够了神的甘甜。
不但不讨厌旷野，反深深地感觉到旷野的可爱。
即使再吃更多的苦，也是值得的。
丛他们的心中，会发出无数的感谢，为这旷野而赞美神。

我们且拿旧约的先知和君王来做个例子。
亚伯拉罕如果不肯听丛神的呼召，离开他本地本乡本族的父家，进入旷野，就不能成为神选民的始祖。
雅各若不因哥哥以埽的威谢，逃往哈兰去，也看不到耶和华的梯子丛天降下来，更得不着神那宝贵的应许。
以利亚如果不顺丛神，下到旷野，也无法使那三天不下雨的天，降下甘霖来的，救以色列百姓脱离巴力。
大卫如果不在旷野里面，躲避埽罗王的追索，他也不能做以色列的王。
约伯如果没有经过甾祸，他只不过是风闻有神而已，不能亲眼看见神。

我们的救主耶稣基督，也一样地在旷也中，度过了四十昼夜。

我们再以那些躲避旷野的失败者做例子，
罗得为了要躲避旷野，离开了他的叔父亚伯拉罕，而迁入那罪恶深重的所多玛去居住，最后虽然没有和所多玛一同灭亡，结果妻子变成一根盐柱，和辆个女儿孤孤单单地居住在山洞里。
埽罗王看见仇敌人数多，自己的百姓又相继离开，深感旷野的可怕，就擅自献祭，结果就失去了王位，最后死在非力士人的手里。

每一个重生得救的真基督徒，都有经厉旷野的机会，只不过方式不同而已。
有的人信了耶稣之后，生意大大地失败了，生活享受不如以前。
有些人信了耶稣之后，突然害了大病，甚至于残废。
有些人信了耶稣，事业反比以前更不顺利了。
有些人信了耶稣之后，父母，妻子，和亲友们都远离他了。
有些人信了耶稣之后，就大遭逼迫。
也有的时候，我们遭遇到患难时，向神祷告，
神却故意地迟延了，似乎没有垂听一样。
可是无论如何，这些的困难即使是再多，再严重一点，都是对我们有益处的。
因为我们所蒙受到的损失，只不过是地上帐棚的坼毁。
哥林多后书5﹕1「我们原知道，我们在地上的帐棚若坼毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」
以往没有得救之前，我们每一个人，都是将快乐和希望，寄存在地上的帐棚里的。
然而我们却不能在这地上的帐棚里面得到满足。
得救以后，神就藉着旷野，来坼毁这一切地上的帐棚，为了使神的房屋在天上获得以建立。

妇人，我与你有什麽相干，我的时候还没有到。

“妇人，我与你有什麽相干，我的时候还没有到。”

马利亚是耶稣的母亲，平时在家里时，耶稣是很孝敬她，对她百依百顺的。
怎麽会在这个时候，完全改变了态度，对他的母亲那麽没有礼貌？
这是因为耶稣在以往那三十年中都是以他的人性来出现的。
如今他出来传道，将行神迹的时候，必须要以他的神性来出现。
他在这一个时候，不再是马利亚的ㄦ子，而是马利亚的神，
地位远在马利亚之上，马利亚只不过是个妇人而已。
神要行神迹，必须要在他自己所定的时候。
马利亚是个蒙福的女子，
她知道现在站在她前面的，不再是她的ㄦ子了，而是神自己。
就没有和耶稣去争论，只是对用人说：“他告诉你们怎麽做，你们就怎麽做。

一個在沙灘嬉戲的小孩子

I don't know what I may seem to the world.
But as to myself I seem to have been only like a boy
playing on the seashore and diverting myself now and
then finding a smoother pebble or a prettier shell than the ordinary,
whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me.

我不知道人怎樣看我，但我看自己像一個在沙灘嬉戲的小孩子，
因發現一些比較平滑的小石塊和漂亮的貝殼而入了神，
但面對茫茫大海的真理，我尚未知曉。
---------------------------
Albert Einstein Quotes.
Science without religion is lame,
religion without science is blind.

-----------------------
事奉主(信)和事奉殿(眼見)結44

「碟仙」是騙人的嗎？

「萬聖節」就是「西洋鬼節」，而基督徒之所以不去慶祝「萬聖節」，
是因為《聖經》上說：「耶和華─我們神是獨一的主。」（申6:4）
是以基督徒不過「萬聖節」，我們只敬拜獨一的真神。
反過來說，對一個基督徒而言：每一天，也都可以是「One聖節」，
因為每一天都是屬於那獨一真神的日子，祂是我們的only one。

一個從小信主基督徒，一直住在鹿港，那時他同儕間流行玩「碟仙」的靈異遊戲，
說也奇怪，每次只要他這個基督徒一偶然接近，「碟仙」就動也動不了！
幾次下來，那些人只要在玩「碟仙」時看到他走近，帶頭玩的人便會激動地朝他大喊：
「基督徒走開！你來了我們的碟仙就會動不了！」

「碟仙」是騙人的嗎？
我不認為，而且我深深相信它裡面絕對有很大的「靈」在運作！且可能還不止一個。

不過，牠們的力量遠遠小於上帝的力量。

姓和氏

黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。
姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

中华万姓同根。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。
所谓“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，姓被赋予“远禽兽，别婚姻” 的符号，
成为中华民族文明进步的重要标记。
而每一个姓氏，都会流传一段有趣的历史故事，有些我们知道，
有些则湮没在少数人的记忆深处，成为中华民族生生不息的血缘纽带。
最新出版的《中国姓氏大辞典》，收录23813个姓氏。
目前仍在使用的中国人姓氏超过7000个。
中国的姓氏李、王、张、刘、陈，可谓当代 “百家姓”中之大姓，其人口之和达3.5亿。
----------------
休閒服 casual

退一步海阔天空-希腊-宰相张廷玉六尺巷

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏,步步紧逼，据理力争,死要面子,认为忍让就是没了面子失了尊严,最终只能使得矛盾不断的升级,不断的激化。其实忍让并不是不要尊严,而是成熟、冷静、理智,心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重,避免矛盾的加深,岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考,一定可以拥有更开阔的心境,可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学习，彼此宽容，就能一团和气。转换思维,用你的博大胸怀去包容万物,退一步海阔天空,到那时,你会感到“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美,一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败,更何况是千变万化的人生!在处理争端与矛盾之时,又为何不多想一下:处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？

不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。